Disrupciones y Vulnerabilidades: Investigar el Discurso en Tiempos de Crisis

Disruptions and Vulnerabilities: Researching Discourse in Times of Crises

Disrupcions i Vulnerabilitats: Investigant el Discurs en Temps de Crisis

Disrupções e Vulnerabilidades: Estudar o Discurso em Tempos de Crise

 El concepto de crisis ha sido siempre escurridizo, con significados cambiantes según las condiciones en las que se vive. Enmarcado discursivamente en relación con coyunturas sociales, disrupciones y experiencias de vida discontinuas, el término ha sido históricamente asociado a momentos imaginados de vulnerabilidad individual y colectiva. Las crisis han movilizado también disposiciones afectivas, con repercusiones en la forma en que los agentes sociales participan (y dan sentido a) las prácticas lingüísticas, semióticas y comunicativas que median formas cambiantes de identificación y relación social.

Además de las acciones simbólicas que generan, las crisis están imbricadas en la (re)producción y el desafío de desigualdades materiales específicas. Así ha ocurrido, por ejemplo, con las crisis socioeconómicas y sanitarias de los últimos siglos. Si bien contribuyen a (re)constituir una distribución desigual de los recursos materiales en diferentes contextos, estas crisis han desencadenado al mismo tiempo nuevas lógicas de organización social y formas (inesperadas) de reorganización política.

El V Simposio Internacional EDiSo 2021 tiene por objeto abordar estas cuestiones invitando a adoptar enfoques discursivos, sociolingüísticos y semióticos para el estudio de las disrupciones y vulnerabilidades en tiempos de crisis. Serán bienvenidas todas aquellas contribuciones que arrojen luz sobre su comprensión, impacto y (re)significación, y sobre lo que los estudios del discurso pueden aportar al entendimiento de estos procesos.

Envío de propuestas

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El concepte de crisi ha estat sempre esmunyedís, amb significats canviants segons les condicions en què s’experimenta. Emmarcat discursivament en relació amb conjuntures socials, disrupcions i experiències de vida discontínues, històricament, el terme ha condensat moments imaginats de vulnerabilitat individual i col·lectiva. Les crisis han mobilitzat també disposicions afectives, amb repercussions en la manera en què els agents socials participen en les pràctiques lingüístiques, semiòtiques i comunicatives que medien formes canviants d’identificació i de relació social, i els donen sentit.

A més de les accions simbòliques que generen, les crisis s'interrelacionen amb la (re)producció i el qüestionament de desigualtats materials específiques. Així ha passat, per exemple, amb les crisis socioeconòmiques i sanitàries dels últims segles. Si bé les crisis contribueixen a (re)constituir una distribució desigual dels recursos materials en diferents contextos, han generat, alhora, lògiques noves d’organització social i formes de vegades inesperades de reorganització política.

El V Simposi Internacional EDiSO 2021 té per objectiu abordar aquestes qüestions convidant a adoptar enfocaments discursius, sociolingüístics i semiòtics a l’estudi de les disrupcions i les vulnerabilitats generades per les crisis. Seran benvingudes totes aquelles contribucions que se centrin en la seva comprensió, impacte i (re)significació, així com en allò que els estudis del discurs poden aportar a la comprensió d’aquests processos.

Enviament de propostes

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Crisis has always been a slippery concept with shifting meanings depending on the conditions under which it is encountered. Often framed discursively in relation to societal junctures, disruptions and lived experiences of discontinuity, the term has historically encapsulated imagined moments of individual and collective vulnerability. In so doing, crisis has also been a powerful driver mobilising affective dispositions with impact on how social actors engage in (and make sense of) linguistic, semiotic and communicative practices mediating changing forms of identification and social relation.

Although it always involves a great deal of symbolic action, crisis is also intertwined with the (re)production and challenging of specific material inequalities. This has been, for example, the case with the perceived socio-economic and health-related crises of the last few centuries. While helping to (re)constitute long-standing unequal distribution of material resources across different contexts, these crises have at the same time engendered new logics of social organisation and (not always expected) forms of political reorganisation.

The V EDiSo International Symposium 2021 aims to address these issues by inviting discursive, sociolinguistic and semiotic approaches to the study of disruptions and vulnerabilities in times of crises. It welcomes contributions that shed light on their apprehension, impact and (re)signification, and on what discourse studies have to offer to an understanding of those processes.

Submission guidelines

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O conceito de ‘crise’ é evasivo e mutável conforme as condições com que se depara e surge. Discursivamente enquadrado muitas vezes em relação a conjunturas sociais, a disrupções e a experiências de descontinuidade, o sentido deste termo tem em si incorporados momentos de vulnerabilidade individual e coletiva, vividos e imaginados ao longo da história. Nesta linha, a ‘crise’ tem sido um poderoso motor que mobiliza disposições afetivas, com impacto no modo como os atores sociais participam, se empenham em (e fazem sentido de) práticas linguísticas, semióticas e comunicativas que agem na mediação de formas e dinâmicas em mudança de identificação e relação social.

Apesar da grande carga de ação simbólica inerente ao seu sentido, a ‘crise’ é também perpassada pelo desafio da (re)produção de desigualdades materiais concretas. Tal tem sido o caso das crises instigadas pelas bem conhecidas condições socioeconómicas e de saúde ao longo dos últimos séculos. Se por um lado ajudaram a (re)constituir, em processos de longa duração e através de diversos contextos, a distribuição desigual de recursos materiais, as ‘crises’ também forjaram novas lógicas de organização social e formas, nem sempre previstas, de reorganização política.

O V Simpósio internacional da EDiso 2021 pretende tratar estas questões, convidando à apresentação de trabalhos que abordam, de uma perspetiva discursiva, sociolinguística, e semiótica, o estudo das vulnerabilidades e disrupções em tempos de crise. Agradecem-se contribuições que ajudem a lançar luz sobre os processos da sua apreensão, do seu impacto e da sua (re)significação, e sobre a contribuição que os estudos do discurso trazem para a sua compreensão.

Envio de proposta

Attachments:

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Jan Blommaert - In memoriam (1961-2021)

Jan Blommaert, analista del discurso, sociolingüista, antropólogo lingüista, africanista, etnógrafo. Es difícil definir a Blommaert. Él rechazaba ser encasillado en una u otra disciplina, en una u otra escuela. Intelectual comprometido, lector ávido, mentor y maestro, amigo, analista riguroso e innovador, excelente conversador. Fue profesor, entre otras, de las universidades de Gante, University College London, Jyväskylä (Finlandia), University of the Western Cape (Suráfrica) y Tilburg University (Países Bajos), en esta última como Catedrático de Lengua, Cultura y Globalización y también como Director del Babylon Centre, que él mismo fundó e impulsó. Realizó largas estancias en Tanzania, Chicago, Suráfrica y Londres. Fue nombrado doctor honoris causa por Beijing Language and Culture University, University of the Western Cape y la Hellenic American University.

Trabajador infatigable y entusiasta del análisis discursivo y sociolingüístico, fue autor de un gran número de publicaciones académicas. Entre sus primeros libros, destaca Debating Diversity: Analyzing the Discourse of Tolerance (1998), con Jef Verschueren, en el que ambos autores analizan con ojo crítico y perspicaz los sesgos racistas de la prensa progresista en Bélgica al abordar el tratamiento informativo de las migraciones. Entre los últimos, se encuentran The Sociolinguistics of Globalization (2010) y Ethnography, Superdiversity and Linguistic Landscapes: Chronicles of Complexity (2013). En ellos, Blommaert sistematiza los giros conceptuales en la mirada sociolingüística motivados por la globalización y todo lo que representa, y los organiza en un paradigma sociolingüístico que él denominó como la “sociolingüística de la globalización”.

Pero quizás, de todos sus libros, Discourse: A Critical Introduction, publicado en 2005, es el que más representa un punto de encuentro para la mayoría de socixs de EDiSo. Situado en la intersección del análisis crítico del discurso, la antropología lingüística americana y la sociolingüística, en él, Blommaert pone el foco en lo que fue siempre su objetivo: des-velar cómo se construye discursivamente la desigualdad social. Discourse: A Critical Introduction es un libro al que volvemos siempre. Tiene esa escritura evocativa y aterrizada tan típica de Blommaert, esa que suelta multitud de hilos que seguir, esa que te lleva a tantos lugares nuevos que explorar. En este libro, Blommaert resume su obra intelectual en el campo del análisis narrativo, el análisis de las ideologías y los estudios sobre literacidad. Su foco es la noción de voz (voice), porque “a critical analysis of discourse in contemporary societies is an analysis of voice […] Voice is the issue that defines linguistic inequality (hence, many other forms of inequality) in contemporary societies” (pp. 4-5). Conceptos como el de orders of indexicality, pretextual gaps, heterography, scociolinguistic scales, narrative inequality, truncated repertoires, de este y otros libros, quedarán con nosotrxs y nos continuarán inspirando (esa palabra que tanto le gustaba) durante mucho tiempo.

Es también una poderosa fuente de referencia para nuestra asociación la faceta comunicadora de Blommaert, siempre atento a las lógicas cambiantes en la interacción pública con audiencias académicas y no académicas. Esta faceta se refleja especialmente en su trabajo dentro del equipo de edición de Diggit Magazine, una revista digital anclada en el Departamento de Estudios Culturales de la Universidad de Tilburg que co-fundó en 2015. De hecho, el interés por los medios digitales estuvo íntimamente vinculado a su producción de conocimiento académico en los últimos años, con libros como Durkheim and the Internet (2018) y Online with Garfinkel (2019). En estos, Blommaert aporta una mirada sociolingüística con el fin de provocar nuevas formas de imaginación social sobre la base de cómo significados y relaciones sociales son (re)articulados en espacios online y sus consecuencias offline. Esta línea de trabajo, como tantas otras, estuvo en gran medida apoyada en estrechas colaboraciones con sus colegas y estudiantes de doctorado, quienes siempre destacan de él su labor instigadora en la producción de conocimiento emergida de la colaboración y el apoyo mutuo.

Gracias, Jan, por todo lo que nos has dado. Echaremos de menos tu mirada insumisa, tu voz -esa voz tan tuya-, tu erudición, tu cercanía.

EDiSo, Asociación de Estudios sobre Discurso y Sociedad, a 8 de enero de 2021

21 de Octubre de 2020 

En Fuerteventura el viento bate. Constante. Casi todo el año, casi siempre fresco, a menos que haya calima. Amigo de surfistas y enemigo de turistas que no quieren que su pulcra toalla se llene de arena, normalidad climatológica para la población majorera. Aquel día también hacía viento. Muchísimo viento. Estábamos en la explanada del Muelle de Morro Jable, en un concierto por un referéndum justo para nuestros vecinos del Sahara Occidental. Yo estaba con dos amigas vendiendo collares, camisetas y banderas como apoyo al programa de Vacaciones en paz por el que niñxs de los campamentos de refugiadxs de Tindouf pasan los meses más calurosos del verano con familias de acogida. Era pleno verano, pero a la orilla del Atlántico y con la ventolera que hacía a la una de la madrugada, se sentía mucho fresco. De pronto, alguien vino a preguntarnos si teníamos mantas, si teníamos agua y no sé qué cosas más. Que las lleváramos al final del muelle, que había llegado una patera. Que no dijéramos nada. Una patera. En 1998. Casi diez años antes de la crisis de los cayucos, por la que entre 2006 y 2008 llegaron más inmigrantes a Canarias que a toda Europa y por la que se instauró la (necro)misión Frontex. Una patera o cayuco, cuando aquellos lexemas aún no formaban parte del ámbito discursivo público. Una patera-premonición del cementerio en el que el Mediterráneo y el Atlántico se convertirían en las décadas siguientes. Mantas no teníamos, pero sí camisetas y algunos pañuelos.

14 de Mayo de 2020 

Tradicionalmente los diccionarios monolingües han tenido como efecto de sentido el de un saber neutro, verdadero, legitimado socialmente y estable o con una aparentemente muy escasa variación a lo largo del tiempo. Comúnmente, se los concibe como obras de consulta que parecen representar la supuesta unidad (y totalidad) de la lengua que registran y describen, siempre parecida a sí misma. El texto lexicográfico (compuesto fundamentalmente por las voces que se consignan y las definiciones que se formulan), sin embargo, no remite de manera directa, unívoca e incontrovertible a realidades (objetos, experiencias, fenómenos, etc.), sino que comporta una dimensión ideológica vinculada con las condiciones de producción en las cuales se elabora tanto las circunstancias de enunciación (quién y cuándo lo produce, a quién está destinado, cuándo y dónde se publica) como el contexto sociohistórico más amplio (factores de orden político, económico, educativo, cultural, demográfico, tecnológico y científico).

Los diccionarios son, entonces, construcciones que rescatan ciertos momentos de las sociedades en las cuales se forjan y para las que están dirigidas. Constituyen, de este modo y pese al hecho de que en la larga duración presentan una notable estabilidad genérica (partes y secciones en que se dividen (mega, macro y microestructura), categorías que utilizan, organización de las secuencias que exhiben, etc.) y una ilusión de objetividad, discursos donde se asoman y se esconden sistemas ideológicos que activan (y, por supuesto, también borran) determinados lugares de la memoria social. Esto se revela tanto en el componente programático expuesto en títulos, prólogos y prefacios como así también en la selección de voces que conforman la nomenclatura y en el tratamiento que se les dispensa a dichas voces en los artículos (enunciados definidores, orden de las acepciones, catálogo de marcas de uso (gramaticales, diacrónicas, diatópicas, diastráticas, diafásicas, diatécnicas, de frecuencia de uso, de transición semántica), ejemplos hechos ad hoc o citas documentadas, observaciones de distinta índole (etimológica, sintagmática, paradigmática), etc.).